中國的一些教育家，在培養(yǎng)孩子的目標(biāo)上，從來都主張首先要教育孩子學(xué)會(huì)做人。

俗話說從小看大，三歲知老。如果家長(zhǎng)能注意從小就有意識(shí)地對(duì)孩子進(jìn)行生活能力的培養(yǎng)，進(jìn)行身體素質(zhì)、心理素質(zhì)、思想品德、行為習(xí)慣等綜合的教育，就會(huì)收到事半功倍的效果。著名教育家葉圣陶曾說：教育就是習(xí)慣的培養(yǎng)。一旦孩子染上了某種不良行為習(xí)慣，往后是很難糾正的，甚至?xí)绊戇@個(gè)人的一生。培養(yǎng)孩子良好的行為習(xí)慣，首先要注意培養(yǎng)孩子自理生活的能力和習(xí)慣，如燒飯、洗衣等，還要培養(yǎng)孩子與人交往的能力，其中首先要學(xué)會(huì)與同學(xué)交往，這是一個(gè)人適應(yīng)生存的最基本的能力。

1972年聯(lián)合國教科文組織國際教育發(fā)展委員會(huì)報(bào)告書中提出學(xué)會(huì)生存：應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)人的自我生存和發(fā)展能力，促進(jìn)人的個(gè)性全面、和諧發(fā)展，并使之成為當(dāng)代教育的基本宗旨。日本人把從小培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性、自主性看成是人要生存所不可缺少的。他們注意培養(yǎng)孩子的競(jìng)爭(zhēng)能力，幫助孩子克服輸不起的心理障礙，教會(huì)孩子能謙讓，能合作，能吃虧。為對(duì)孩子進(jìn)行磨難教育，在現(xiàn)代化生活環(huán)境下，就讓孩子用洗衣板洗衣服，用扁擔(dān)挑水，用煤爐生火，到荒無人煙、氣候惡劣的孤島上去自搭帳篷，自制海鹽，自己做飯。其目的就在于使孩子從小學(xué)會(huì)生存。每個(gè)民族都在培養(yǎng)自己的后代，為了使我們的下一代成為強(qiáng)者，能自立于人世間，我們的家庭、學(xué)校和社會(huì)，對(duì)獨(dú)生子女應(yīng)當(dāng)少一點(diǎn)憐憫和照顧，多給他們一些磨煉的機(jī)會(huì)。

知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，人才競(jìng)爭(zhēng)相當(dāng)激烈，不難理解為何現(xiàn)在的獨(dú)生子女家長(zhǎng)把孩子的智育看得那么重。但怎樣才能使孩子讀好書，讀書好呢，其中有很多學(xué)問。

其實(shí)，學(xué)習(xí)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，需要經(jīng)常耐心地幫助孩子，其前提是家長(zhǎng)與孩子之間的溝通和理解，只有這樣才能發(fā)現(xiàn)并及時(shí)糾正孩子的錯(cuò)誤和缺點(diǎn)，對(duì)孩子的優(yōu)點(diǎn)和特長(zhǎng)及時(shí)加以鼓勵(lì)。而且學(xué)習(xí)要靠自覺，要使孩子做到自覺，從小培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣是非常重要的。大量研究證明，早期的家庭教育對(duì)開發(fā)個(gè)體潛能有重要意義。在良好的環(huán)境和合理的教育下，完全可以把孩子巨大的潛能充分挖掘出來。愛因斯坦說過：想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。