寶寶今天3歲9個月零9天了，千萬別忽視孩子的提問。

孩子的問題經(jīng)常被家長忽視

兩個做客的小朋友搶著看一個節(jié)目，而小主人卻想看另外的節(jié)目，搶不過來就去找爸爸：他們兩個不讓我看電視。爸爸說：他們是兩個，少數(shù)要服從多數(shù)。孩子委屈地問：為什么？難道兩個人自私就比一個人自私好嗎？爸爸忙工作，不再理會孩子。

彤彤看到一輛冒著煙的摩托車，好奇地問媽媽：媽媽，媽媽，那輛摩托車是鍋做的嗎？它和鍋一樣冒煙呢。她又捧著一捧草問爸爸：爸爸，什么是草？父親說：草，就是草嘛。

默默有問不完的問題：草為什么是綠色的，它怎么不長成花的顏色？他會問：為什么我是從媽媽的肚子里出來的？早上起床，他會問：月亮姐姐為什么不見了呢？太陽為什么那么熱？太陽要是掉下來了怎么辦？父母一開始還會耐心回答，后來就讓他自己去想了。

昊昊拿著一本書跑到爸爸身邊問：爸爸，這個狐貍老跟在雞后面干啥？問你媽去。……過了一會，昊昊又拿著書跑過來問：母雞為什么沒發(fā)現(xiàn)狐貍？爸爸：一邊去，沒看我在忙嗎？

孩子的問題中蘊含著智慧和探索

孩子們看似司空見慣或者毫無意義的問題，卻容不得家長小看。這些問題對孩子的成長有著重要的意義，有些甚至切中人類發(fā)展中最本初的、重大的問題。

孩子的問題即是智慧

我們常能從孩子的言談中，聽到觸及哲學奧秘的話來。老子也認為，最具智慧的圣人恰恰就是復歸于嬰孩。也有人認為孩子的問題甚至比那些哲學博士更深刻。如上文提到的，兩個做客的小朋友與小主人搶看節(jié)目，孩子反問爸爸：難道兩個人自私就比一個人自私好嗎？再如，捧著一捧草的彤彤問：爸爸，什么是草？孩子的這些發(fā)問是否更具哲學的意味？是否比大多數(shù)家長的認識還要深刻呢？可以說，很多時候孩子的問題本身就是智慧。這些智慧需要我們家長向孩子們不斷地學習，甚至不斷地反問我們自己。

孩子的問題顯現(xiàn)著積極的思維

孩子有問題恰恰說明了孩子的思維在積極地運轉，他所提出的問題往往是他的發(fā)現(xiàn)，以及他是怎樣用他的思維加工他的發(fā)現(xiàn)的。如上文中彤彤看到一輛冒著煙的摩托車，她就問：摩托車是不是鍋做的？在她的經(jīng)驗中鍋會冒煙，看到摩托車冒煙，她就將自己的經(jīng)驗聯(lián)系起來。

摩托車是鍋做的嗎？從孩子的問題里可以發(fā)現(xiàn)她敏銳的觀察、活躍的思維。孩子的問題說明了他正在通過這樣的方式將自己生活中的發(fā)現(xiàn)建立起聯(lián)系。杜威說教育即經(jīng)驗的不斷重組，而這個孩子不正是在完成自己生活經(jīng)驗的不斷重組嗎？同時，通過孩子的問題，家長還可以發(fā)現(xiàn)，孩子的思維水平正處在復合思維的階段。他通過聯(lián)想將各個具體成分和復合物連接起來的特征擴散了，形成了直觀到具體的形象或者物品連接的復合體，它們所連接的聯(lián)系的廣泛多樣是驚人的。這也是為什么這一時期孩子的問題特別多，同時又充滿了發(fā)散性、創(chuàng)造性。