如何幫助幼兒建立安全感?

每年九月初都是幼兒集中入托(園)的時段。人們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)類似這樣的現(xiàn)象:清晨,媽媽(或爸爸)拉著或抱著孩子上幼兒園,幼兒很不情愿,不住地喊:“媽媽,我不去幼兒園”此時,為了安撫孩子的情緒,有些家長會說“我們不去幼兒園”,可家長邁向幼兒園的步伐卻絲毫未減慢。孩子生病需要打針,他(她)不停地哭鬧著:“我不要打針!打針很痛”一些父母會安慰說:“不怕,我們不打針。打針一點都不痛”當孩子被父母帶到護士面前,當他感到針刺到的疼痛時,他就會發(fā)現(xiàn)父母剛才在騙自己。
誠然,哄騙可以在短時間內(nèi)安撫幼兒的情緒,但家長如果經(jīng)常使用這種帶有欺騙性質(zhì)的方法,有可能使孩子失去對父母的信任感,進而逐漸喪失對外在世界的一般安全感。那么什么是安全感呢?
一、何謂安全感
著名人本主義心理學家馬斯洛認為,安全感是決定心理健康最重要的因素之一,甚至可以被看作是心理健康的同義詞。作為心理學中最重要的概念之一,安全感最早見于精神分析學派創(chuàng)始人弗洛伊德的理論研究中,雖歷經(jīng)百年的爭論和探討,但至今仍未形成統(tǒng)一的概念。社會文化精神分析的代表霍尼(KarenHorney)認為兒童在早期有兩種基本的需要:安全的需要和滿足的需要,這兩種需要的滿足完全依賴于父母;當父母不能滿足兒童這兩種需要時,兒童就會產(chǎn)生焦慮。即如果父母不能滿足兒童安全的需要(如父母不能向幼兒提供持續(xù)的、穩(wěn)定的、持之以恒、前后一致的、合理的愛),幼兒就會缺乏安全感。
馬斯洛在1954年提出了頗具影響力的需要層級理論,他認為人的需要按照其出現(xiàn)的先后及力量的強弱可排列出等級。這些需要按照由強到弱、由先到后的順序分別是生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重的需要和自我實現(xiàn)的需要。其中安全需要在生理需要被大部分滿足之后就會出現(xiàn),具體是指對于穩(wěn)定安全、秩序、受保護以及免受恐嚇、焦躁和混亂的折磨等的需要。在對安全需要進一步研究的基礎(chǔ)之上,馬斯洛又指出:心理的安全感(psychologicalsecurity)指的是“一種從恐懼和焦慮中脫離出來的信心、安全和自由的感覺,特別是滿足一個人現(xiàn)在和將來)各種需要的感覺”。而我國學者則在結(jié)合本土研究的基礎(chǔ)上提出,安全感是對可能出現(xiàn)的對身體或心理的危險或風險的預(yù)感,以及個體在應(yīng)對處置時的有力/無力感,主要表現(xiàn)為確定感和可控制感。
綜合上述有關(guān)安全感的論述,我們可以發(fā)現(xiàn)雖然各派學者界定安全感概念的角度不同,但都認可個體具有基本的安全需要,這種需要既包括生理上的安全需要,也包括心理上的安全需要。從這一共同點出發(fā),我們可以將安全感簡要地界定為人們對自己的安全需要被滿足程度的一種認知或感覺。
我國學者認為安全感是心理健康的基礎(chǔ),有安全感的幼兒才能有自信和自尊,才能與他人建立信任的人際關(guān)系,積極挖掘自身的潛能。而缺乏安全感的幼兒更多地會感知到孤獨和被拒絕、對他人通常持有不信任、嫉妒、傲慢甚至仇恨和敵視的態(tài)度,行為上也更容易出現(xiàn)逃避、退縮或攻擊性的行為,較難建立良好的人際關(guān)系。缺乏安全感也是多種心理疾病的隱患之一。
二、如何幫助幼兒建立安全感
奧地利精神分析學家埃里克森(E.H.Erikson)在1950年曾提出,在個體發(fā)展的早期,人格發(fā)展最主要的課題是建立對世界最初的信任感。嬰兒如果能受到父母或其他看護人的良好照顧,尤其是母親,如能夠?qū)雰翰扇〈葠鄣膽B(tài)度,并且這種慈愛是經(jīng)常的、一貫的和可靠的,嬰兒就會覺得舒適與滿足,進而會產(chǎn)生最初的安全感,會對周圍的世界產(chǎn)生信任和期待。那么,家長們應(yīng)該如何幫助幼兒建立安全感呢?
(一)不對孩子撒謊
誠如文章開頭所舉的例子一樣,大多數(shù)家長對孩子撒謊的出發(fā)點都是善意的。而且由于家長自身也承受了來自各方面的壓力,所以有時盡管家長明知對孩子撒謊不好,但還是會尋求這種看起來速效的方法來安撫孩子的情緒。但無論如何,如果家長經(jīng)常使用撒謊蒙騙的方法來對待孩子,就會給幼兒人格的健全發(fā)展帶來損害。幼兒對世界最初的、基本的信任感主要來自對父母教養(yǎng)行為的感知。如果幼兒感知到身邊的父母是可信任的、安全的,那么幼兒就會將這種感知推及外在世界,推及他人。如果幼兒在日常生活中,尤其是在焦慮恐懼的狀態(tài)下(例如害怕打針的狀況)發(fā)現(xiàn)即使是最信任的父母也會騙自己,也是不值得信任的,那么幼兒對世界的基本信任感和安全感就會相應(yīng)地受到損害。
(二)全身心地關(guān)注幼兒
有些家長認為自己一天24小時幾乎都和孩子在一起,孩子就應(yīng)該安全感十足了吧?其實未必。度量幼兒安全感被滿足的程度不能僅僅看家長和孩子呆在一起的時間總量,更應(yīng)該看家長和孩子相處的質(zhì)量。事實上,我們總能發(fā)現(xiàn)有些家長雖然和孩子相處的時間不多,但彼此仍能相互信賴,相處融洽。決定家長和孩子相處質(zhì)量的關(guān)鍵因素之一就是家長要全身心地關(guān)注孩子,關(guān)注孩子的每一個舉動,了解這些舉動后面的心理意義。對孩子發(fā)出的每個信號都很敏感,這樣的家長就會讓孩子感到溫暖、感到安全,親子之間也會形成基于彼此信任的默契。
細心的母親可以分辨出嬰兒因為饑餓、困倦或疼痛所發(fā)出哭聲的細微不同,進而準確地識別、滿足嬰兒的需要,獲得嬰兒對自己的信任。而嬰兒不管因何發(fā)出的哭聲,在粗心的母親耳朵里都是同一種聲音,這樣的母親只能靠猜測來滿足嬰兒的需要,時間長了親子之間就會缺少基于信任而形成的默契。想要獲得孩子的信任,幫助幼兒建立安全感,家長只需和孩子相處時把自己的眼睛、耳朵及其他所有的感官都用在孩子身上,全神貫注地對待孩子,就可以敏感地捕捉到孩子發(fā)出的信號。
(三)不拿幼兒當出氣筒
如埃立克森所述,幼兒需要得到來自主要照料者的一貫的、可靠的愛,才會形成對外在世界的基本信任感和安全感。但有些家長在處理幼兒頑皮行為時會習慣說:“你如果再,我就不喜歡你了(我就不要你了)?!边@種方法的長久使用會使幼兒對家長給自己的愛產(chǎn)生懷疑,因為擔心父母真的不要、不愛自己而感到焦慮,進而引發(fā)安全感的降低。
另外,家長在日常生活、工作中因為各種各樣的壓力難免會積累一些負面情緒。某些情況下,這些負面情緒就會有意無意地由家長傳遞給幼兒。最常見的情況就是父母在自己心情不好時,拿孩子當出氣筒。在這種情況下,幼兒通常不知道自己錯在什么地方,但就是惹得父母不高興甚至還招來嚴厲的懲罰。這種不確定性會讓幼兒茫然失措,進而損害幼兒已經(jīng)形成的對父母、對外在世界的基本信任感和安全感。
總之,適度的安全感是幼兒心理健康發(fā)展的基礎(chǔ),是幼兒人格完善的基礎(chǔ)。家長應(yīng)該充分注意到安全感對幼兒成長的重要性,從自己平時與孩子相處的點滴行為做起,為孩子營造一個輕松的、支持的、安全的心理氛圍。
兒童的健康成長是成功人生的基礎(chǔ)?,F(xiàn)代家長應(yīng)該思考如何幫助孩子在成長過程中擁有陽光的心理,成為健康、快樂的陽光兒童。
那么,陽光心理主要的內(nèi)涵是什么?陽光心理主要包括以下五個方面:
一是認識自我,追求更好。
認識自我是自我發(fā)展自我教育的前提。每個人都應(yīng)樹立明天比今天更美好的目標。這就要求家長審視自己的孩子,他有什么特點,與別的孩子有什么差異,并從小鼓勵孩子努力做最好的自己。
二是真誠善良,寬容尊重。
人是社會中的人,需要與他人相處、溝通和交流,做人首先要真誠,要有愛心。因此,家長一定要從心理上呵護孩子,平時要學會傾聽,傾聽不僅僅是一種行為,更是對孩子的一種尊重。家長還要注意寬容孩子的錯誤。孩子是未成年人,是在成長和發(fā)展中的人,從某種角度上講,犯錯誤是孩子的權(quán)利。每個人的人生之路總是不平坦的,家長要讓孩子懂得成功固然精彩,而失敗也是成功之母,讓孩子能平靜經(jīng)受失敗,以增強其受挫能力。
三是心態(tài)平和,積極快樂。
心態(tài)平和,關(guān)鍵是要有一顆平常心,也就是對己對人不強求,順其自然,不以物喜,不以己悲。例如孩子在學習上要能從自己原有的水平出發(fā),同伴之間要提倡相互學習、取長補短;更要自己和自己比,自己只要在不斷進步,就是好樣的。要有自信心,在日常生活、學習和人際交往中,保持一種積極向上、樂觀快樂的心態(tài)。
四是善于與他人合作交流,互動分享。
五是務(wù)實誠信,做事講究效率。
培養(yǎng)孩子的陽光心理,對家長的心理素質(zhì)提出了高要求。在日常生活中,家長要重視孩子陽光心理的培養(yǎng),自己首先要有陽光的心理。家長對自己所從事的工作、對孩子對親人要有愛有情,更要有責任。家長要教育孩子,先要了解他,要了解不同年齡階段、同一年齡階段不同孩子以及同一孩子不同狀態(tài)下的心理需求。家長一方面要滿足孩子合理的需求,這樣孩子才能有快樂的心理。把快樂給孩子,這就是家長對孩子的愛。另一方面,對孩子不合理的需求,家長要加以引導、教育,這是家長的責任。
家長的模范行為對孩子而言更是一本無聲的書。要讓孩子做到的,家長要先做到。這種無聲的教育對孩子來說,是一本生動的教材。最后,家長要認真地對待三個“天”,即要如實地反思昨天,自信地面對今天,理智地展望明天。家長要重視三個“我”,即理想中的我,現(xiàn)實中的我,別人心目中的我。家長要記住三句話,即我是重要的,我是能干的,我是快樂的。這樣,陽光、智慧的家長一定能夠造就陽光、智慧的孩子。