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女人與孩子的錢好賺嗎

2020-04-08
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女人與孩子的錢最好賺(圖)

任何社會其實都可能出現(xiàn)這種為了個人而罔顧未來的行為,為什么我們周圍的情況如此嚴(yán)重?除了一些為官者的主導(dǎo)思想是不顧一切的發(fā)展之外,作為社會裁判者的機(jī)構(gòu)更多的是一種“值班醫(yī)生心態(tài)”。

連老虎都不會做危害下一代的事,發(fā)生在一個自詡文明、道德、高尚的社會里,更加讓人觸目驚心。透支孩子們的未來,掙到的錢是用來買毒藥的。

生意場上有一句話叫做“女人與孩子的錢最好賺”,這被視為近似真理的話。但細(xì)細(xì)琢磨起來,兩者還是有所不同。女人的錢好賺,是因為個人形象的需求,而且那需要忽悠得足夠好才可以,這是一種文化性質(zhì)的需求;而孩子的錢是從最基本的生物性出發(fā),尤其是在物質(zhì)條件不充裕、為孩子所花的錢基本又是必須要花的狀態(tài)下,從某種意義上來說,賺孩子的錢有時候是形同綁架,綁架的是為人父母之心。在低端嬰幼兒產(chǎn)品上,就更是如此。

這方面的例證最明顯的就是三鹿奶粉事件。三鹿奶粉出事的那部分產(chǎn)品基本都是低端貨色,之所以如此,是因為低端產(chǎn)品利潤低、需求量比較大,越是低端的用戶,就越是依賴這種低價奶粉來保證孩子的營養(yǎng)供應(yīng),因為他們不能有一個長時間的哺乳期,一旦這個時間稍微長一些的話,整個家庭生活就受到很大影響。這是貧窮與底層之痛。

但是不是家境寬裕一些,這種事情就會好呢?很遺憾,事情并非如此。深圳綁架兒童案所針對的都是家境富裕者,但這并非是問題所在,問題在于警方并不公布此消息,而是把這種消息進(jìn)行嚴(yán)密的封鎖。這也不是有什么其他原因,而是因為雖然案子已經(jīng)偵破,但孩子最終還是被撕票,提醒一下大眾的記憶對于自身形象不好,但如果此事不進(jìn)入大眾視野的話,死人不過是年終總結(jié)的一個數(shù)字,這個數(shù)字還有一個破案率的數(shù)字進(jìn)行平衡嘛。所以,孩子的利益與安全就被拋之腦后,并未發(fā)送警告。

那么,可以喝得起高價一些的奶粉,而又沒有到值得被綁架的孩子是不是就能逃過一劫?事情也并非如此。東莞拐賣兒童事件,并非是針對富人家或者窮人家,而是針對全體兒童;鉛中毒事件又是如何?只要是居住在這個范圍之內(nèi),沒有人可以逃脫。學(xué)校的體罰呢?或許私立與貴族學(xué)校的孩子是能夠逃脫此劫的,但大量的孩子其實只是在普通的學(xué)校中受到各種不同待遇的體罰,只不過是表面上是否皮肉遭到傷害而已,這還不說應(yīng)試教育對于精神的傷害與性靈的束縛。

記得四川某地的孩子被拐賣的新聞中,曾經(jīng)有過這樣一個描述,當(dāng)孩子的母親得知自己的孩子在深圳等地黑工廠里拼命工作的時候自然是傷心得很,但聽到記者告訴她,她的孩子兩天才能吃到一次大米飯時,這個母親的表情幾乎是驚喜了:“兩天就能吃到一次米飯啊?!”這個鏡頭背后的隱喻,正好是我們目前某種狀態(tài)的極端版本,這說明很多時候在低層次上,一些很簡單的利益就會誘使社會或者個人在透支孩子們的、也是我們的未來。

沒有任何一個文明或者民族會真的犧牲孩子來換取發(fā)展,上面所述的除了學(xué)校那種教育與奶粉事件之外,也并非是普遍的現(xiàn)象,而可怕的地方在于,這種事情看上去是獨立于各個領(lǐng)域發(fā)生的,實際上是反映了整個社會的現(xiàn)實。

從大的環(huán)境上說,我們這些年的經(jīng)濟(jì)發(fā)展是一種透支式的發(fā)展,無論是用資源還是廉價的人力,都在透支著平均下來本來就不算富裕的環(huán)境以及個人權(quán)利。這種經(jīng)濟(jì)上的透支必然會造成社會環(huán)境的透支行為,只要能夠賺到足夠的錢或者達(dá)成一些基本的目標(biāo),任何犧牲其實都是可以容忍的,哪怕是這種犧牲是針對兒童——只要不是自己的孩子。

任何社會其實都可能出現(xiàn)這種為了個人而罔顧未來的行為,為什么我們周圍的情況如此嚴(yán)重?除了一些為官者的主導(dǎo)思想是不顧一切的發(fā)展之外,作為社會裁判者的機(jī)構(gòu)更多的是一種“值班醫(yī)生心態(tài)”。這種心態(tài)說白了就是只要不在我當(dāng)班的時候死人,我就算是盡到了義務(wù),為了達(dá)到這個目的,腎上腺素是不妨大量使用的。要是萬一人沒有死、并且奇跡般地有了起色,自然是升官可期。

也正是在這種狀態(tài)之下,本來應(yīng)該早就發(fā)布預(yù)警的毒奶粉事件,最終還是釀成了大禍,而血鉛事件更是在當(dāng)?shù)刂髡叩闹С窒陆ㄔO(shè)的經(jīng)濟(jì)項目。其實我們可以正當(dāng)?shù)膽岩?,這些是不是只是冰山的一角,是不是更多被掩藏的事情還在不斷發(fā)生著?社會逐利的本性本來是可以通過社會的輿論以及司法行為進(jìn)行控制的,至少增加社會財富的同時使其在相對合理的范圍內(nèi)發(fā)展,以便增加社會整體的幸福。但只要政府本身不是監(jiān)督者或者執(zhí)法者,而是經(jīng)濟(jì)利益當(dāng)中一方當(dāng)事人的話,這種行為就一定會發(fā)生。

在這種狀態(tài)下,甚至連作為社會最后一道保險的媒體也往往被地方利益所禁言,權(quán)力的肆無忌憚與短時性在這種狀態(tài)下暴露無遺。這樣的社會就如同一幅巨大的拼圖,每個圖板看上去受到的傷害都不大,拼到一起就會發(fā)現(xiàn),受到傷害的是從上到下各個階層與年齡段的人,只不過成人即使受到傷害也多少有些抵抗力。而從文化上來說,連老虎都不會做危害下一代的事,發(fā)生在一個自詡文明、道德、高尚的社會里,更加讓人觸目驚心罷了。

透支孩子們的未來,掙到的錢是用來買毒藥的。

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吳良芝
吳良芝主任醫(yī)師
三甲廣東省第二人民醫(yī)院 婦科
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