要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。——陶行知

　　·對自由的誤解

　　現(xiàn)代教育的興起，讓給孩子愛、給孩子自由、給孩子美好的教育觀點進入了人們的視野，人們以自己了解的愛與自由、美好與快樂來教養(yǎng)自己的孩子。有的家長理解的自由就是，干脆放手，讓孩子自己管教自己。這背后的理念是：孩子天生就知道怎么管理他們自己，只要給孩子時間和機會，孩子自然而然能夠長大成才。成人對孩子一點都不能干涉，只要站在一旁看著就行了。

　　還有一部分家長的想法則是：家長應該成為子女最好的朋友，保持這樣的朋友關系要比管教他們、培養(yǎng)他們的能力和品性重要得多。但我們看到的更多的是由于成人沒有一個良好的自由觀，無法確定給孩子自由邊界的模式，造成了很多孩子由于得到過分自由，沒有獲得很好的教養(yǎng)，出現(xiàn)了教育上的漏洞，最終造成孩子的行為問題。人們無論是覺得自己曾經(jīng)獲得的自由不夠，還是覺得自己享受的自由非常美好，都會在自己有了孩子之后，想要給孩子最高的精神禮品――自由。

　　但是在給的過程中怎么去把握自由的邊界，給孩子自由的邊界和對于給孩子自由后的擔心始終是一對矛盾。給自由多了孩子會不會放任不羈，孩子是不是會變得非常霸道，不能適應主流教育，會讓別人很討厭？本來想給孩子一些原則和規(guī)則，想給孩子一些約束，又擔心會不會給孩子的自由加上了限制，孩子還能不能得到自由。是不是干涉了孩子的自由，就把孩子哪方面的潛能給扼殺了……這一大堆問題一直是很多人心中的困惑。

　　·當孩子失去內(nèi)心的自由會是什么樣

　　關于自由，有一點要很明確，這就是孩子內(nèi)心的自由無論如何都不能被剝奪。有一部電影叫《追風箏的人》，故事講的是一個富家少爺，名字叫阿米爾。這個孩子似乎沒有母親，父親是一個有志向的富人，想把他培養(yǎng)成材。父親對孩子是非常嚴厲的，孩子非常害怕父親。有一天，孩子的叔叔來了，和父親一起坐在客廳里聊天，在外面放風箏回來的阿米爾像做錯了什么事情，手里提著風箏，肩膀耷拉著，臉上是異常凝重和即將倒霉的神情，斂聲吸氣地偷偷溜進來。

　　父親和叔叔坐在客廳里，阿米爾想偷偷從他們眼前溜過，盡量不被他們發(fā)現(xiàn)，但是還是被父親看到了。父親立刻厲聲呵斥阿米爾，阿米爾一聲不響地默默上樓。在上到樓梯一半時，阿米爾聽到他的父親在向他的叔叔抱怨他如何沒有出息，如何不勇敢，有危險的時候不能夠挺身而出……且不說以前這個父親是怎樣對待阿米爾的，只這一次，當阿米爾聽到自己的父親這樣評價自己，內(nèi)心還會有自由嗎？如果自己認可的權威和自己的親人鄙視自己，自己心中那個風箏的線就永遠攥在了那個鄙視自己的人的手中。無論其他人再怎樣給你自由，你都不會感到內(nèi)心是放松和自由的。阿米爾在跟小朋友的風箏比賽中力戰(zhàn)群雄獲得了冠軍，但是仍然顯得非常萎縮和不自信。在回家的路上，他最好的朋友、仆人的兒子哈桑為了去撿他那個獲得冠軍的風箏，被大孩子圍在一個胡同中威脅。他們只是要哈桑交出阿米爾獲得冠軍的那個風箏，但是哈桑寧死不從，據(jù)理力爭，說這是阿米爾獲得冠軍的風箏，誰都不能給。

　　最后，那群暴力少年將哈桑按倒在地進行猥褻和毆打。這時，阿米爾竟然離開現(xiàn)場逃回家去。之后，他干了一件令我們?nèi)祟愃粣u的事情。他開始想辦法去栽贓哈桑，要把他趕走，因為哈桑的存在，使他更加能夠比較出來自己的軟弱、萎縮和膽小。他擔心這件事情被他的父親知道，會對他更加不滿。他已經(jīng)沒有了母親，擔心失去父親的愛是一個孩子最恐懼的。但他的父親對他要趕走哈桑感到非常失望，父親認為阿米爾非但不勇敢，連起碼的仁愛之心都沒有……一個在內(nèi)心沒有獲得自由的人，一定不會是一個自信和勇敢的人，因為他們不相信依靠自己可以生存下去，所以他們必須找到一個可依靠的人去依賴于他們。由于他們不相信人們會理解他們對生存的需求，會欣賞他們這種為了生存而進行的抗爭，所以他們會使用陰暗的手段。

　　正如阿米爾，他不能讓他的父親對他太失望，這是他活下去必須要具有的理由。他會冒死去爭取這個活下去的權利。哈桑卻與他相反，沒有充足的物質(zhì)條件，沒有高的身份，但從哈桑的面色和狀態(tài)，我們會看到他獲得了愛和自由。他面色紅潤，目光堅定，長得虎頭虎腦。只有身心舒暢的孩子才能有這樣的體魄，因為他有自由和愛，內(nèi)心充滿了力量，他用不著用手段與別人競爭，因為他的父親相信他。跟哈桑相比，阿米爾有充足的物質(zhì)和很高的身份，但是沒有內(nèi)心的自由，他沒有生存的安全感。我們一定要給孩子心靈的自由，這樣孩子會為自己而自豪，成為一個陽光、自信的孩子。